Créations

Année de création : 2021

Comme un vent de Noces

A vue, un groupe d’acteurs fait l’exercice d’un rassemblement festif et choisit d’installer un banquet de noces comme tentative participative d’où explorer la notion du vivre-ensemble.

Huit Comédien.enne.s incarnent devant vous une galerie de personnages invités : Ceux-là, bien que comme vous récemment frappés d’un même réel viral, savent que la notion d’être ensemble est depuis toujours un enjeu instable sans cesse à (re)jouer. Ils sont des gens du quotidien qui tiennent en équilibre bancal dans leurs vies ordinaires, avec leurs qualités et leurs défauts, probablement déboussolées depuis toujours, dans des croyances aussi fragiles et volatiles que difficiles à mouvoir, avec leurs solitudes, leurs élans solidaires etc. La fête est toutefois joyeuse et l’assemblée touchante. Celle-ci vous invite à la rejoindre, vous qui êtes réels, et à participer à la soirée des noces sur la piste de bal. Vous la sentirez en mouvement, en chemin, comme on gagne une autre rive, soulagée d’être en vie parmi les soulagés d’être en vie, groupée dans l’effort ou le désir d’une allégresse. Dans le travail amorcé avant covid, une tempête devait souffler. Rien de prémonitoire. Dans la reprise post covid, il se pourrait qu’elle revienne avec un vent comme une métamorphose du monde. Sur les plateaux de théâtre, en salles des fêtes ou sous les étoiles, les acteurs, les spectateurs et les personnages lient leurs trajets de vies bigarrés. Ils s’unissent le temps d’une soirée qui palpite, résistante à tout mal de vivre, qui s’achève dans un bal.

« Au milieu de l’hiver, j’ai découvert en moi un invincible été. » Albert Camus

Année de création : 2018

Dan Då Dan Dog

C’est un conte, une comédie chorale, rapide et absurde, où l’on rit beaucoup d’une gravité pesante. C’est un texte raide et une mécanique folle qui dit les turpitudes de 7 personnages et d’un chien. Passé présent futur s’interpénètrent et s’affolent, les espaces s’entrecroisent, les dialogues s’entrelacent de pensées intérieures, le rêve et la réalité se confondent. La dramaturgie, en pleine turbulence, ne reconnait nulle chose, ou nul lieu, comme fixation acceptable, et ce faisant évoque notre époque incertaine. Rasmus Lindberg exprime et libère les désarrois contemporains, raconte des êtres perdus au milieu d’eux-mêmes, désespérément drôles ou drôlement désespérés, et aborde les questions métaphysiques d’une société tourmentée par les incertitudes de sa condition. Dehors, le monde gronde.

Année de création : 2008

Le médecin malgré lui

« Le médecin malgré lui » ne répond à aucune commande du Roi. Molière souhaite simplement mettre à son répertoire une petite pièce drôle, susceptible de « réveiller » le public en cette période estivale de 1666, et imagine la pièce comme une comédie savoureuse qui pourrait accompagner d’autres œuvres lors de soirées théâtrales. La première représentation eut lieu avec succès le 6 Août au Palais- Royal. Cette pièce pleine de vie et efficace, cette « petite bagatelle » comme l’appelle Molière qui la veut sans prétention, mais que tous reconnaissent très bien faite, est une farce tirée du « Vilain mire », fabliau du Folklore européen : Une femme de paysan, pour se venger de son mari qui la bat, assure qu’il est merveilleux médecin, mais qu’il n’en convient que lorsqu’on l’a copieusement rossé.

Année de création : 2005

Batekmila

Projet initié dans le cadre de la convention spécifique Pays Basque – Spectacle tout public bilingue (basque et français ou basque et Espagnol) – Contes et légendes basques de Jean-François Cerquand. En début d’année 2005, l’Institut Culturel Basque fait appel à la compagnie du Théâtre du Rivage pour imaginer la création d’un spectacle bilingue (Français/ Basque ou Basque/Espagnol) autour des contes et des légendes du Pays Basque afin de véhiculer la langue basque vers les non bascophones. « Batekmila », mot qui se traduit littéralement par « un parmi mille », « un -dans/ et- pluriel », « un dans l’universel ». L’envie de croiser le basque à d’autres langues dans une même contemporanéité dirige une thématique de travail liée au « croisement ».